Один хороший человек просто предложил слетать вместе в Европу на три – четыре дня. Из Франции всего около двух часов до Риги. Я охотно согласилась.
Прилетев в Латвию ближе к полуночи в последнее воскресенье июля 2018 года и быстро разместившись в гостинице, мы решили прогуляться. Рига после Франции кажется особенно чистой. Город даже во тьме как-то сразу поразил меня. Такой уютный. Улицы как будто хотят обнять. Почему-то создалось именно такое впечатление.
Понедельник – день тяжелый, ну а мы едем в Юрмалу. Всего полчаса, 1,40 € и мы оказались на станции Dubulti. Балтийское море мелкое и немного холодное. Напротив станции Majori мы вышли на центральную улицу. Очень похожа на Арбат, но где-нибудь в Ярославле. Дошли до Dzintari. Юрмала – это частный сектор. Напоминает российские дачи, например, в подмосковном Алабино. Здесь еще и люди говорят по-русски. Попробовали одно из традиционных блюд латышской кухни – селедка с творогом. На слух звучит, конечно, странно. Но непонятное сочетание превращается в удивительный вкус, ни на что не похожий, который очень сложно описать словами (то ли сладко, то ли солено).
После обеда мы уже были в Риге. Посмотрели Рижский замок, который построили на левом берегу Западной Двины в XIV веке рыцари Ливонского ордена. Самым известным пленником замка была Анна Леопольдовна с семьей. Здесь она родила мертвого мальчика. Ходит зловещий, но неподтвержденный слух, что младенца замуровали где-то в стенах замка.
Пройти мимо рижских «Трех братьев» невозможно. Белый старший брат – самый старый жилой дом Риги. В конце XVII века тут заработала первая кондитерская. Желтый средний брат появился в середине XVII столетия. Присмотревшись, понимаешь, что прослеживаются элементы голландского маньеризма, а окна верхних этажей такие маленькие, потому что раньше существовал налог на свет из окон. Зеленый младший брат был построен в XVIII веке. Ремесленники-владельцы жили на верхнем этаже, а на первых двух держали свои мастерские.
Кошайчий дом – излюбленная достопримечательность туристов. Интересна история появления черных кошек на крыше. Говорят, что одному зажиточному рижскому купцу – Блюмеру – никак не удавалось стать членом Большой гильдии (важнейшая организация для латышских торговцев). Он решил построить красивый доходный дом, что не убедило членов совета. Тогда Блюмер заказал две фигуры черных кошек и установил их на башенках своего дома так, что они оказались обращены хвостами прямо на окна комнаты, в которой работал старейшина Большой гильдии. На Блюмера подали в суд, который его оправдал. После громкой истории мужчину наконец-то приняли в общество. Только тогда он повернул своих чудодейственных кошек.
Вторник начался с Латвийского национального художественного музея, основанного в XIX веке. Здесь хранится крупнейшая коллекция искусства Латвии, отражающая историю развития живописи, графики и скульптуры в Латвии со средины XVIII века до настоящего времени. Особой гордостью музея являются работы классиков: Юлия Феддерса, Вильгельма Пурвитиса, Яниса Розенталса, Яниса Валтера… На верхнем этаже немного современного искусства и выход на крышу.
![]() |
| Вход в Латвийский национальный художественный музей |
![]() |
| Хранилище Латвийского национального художественного музея |
![]() |
| Вид с крыши Латвийского национального художественного музея |
Один из трех крупнейших музеев истории медицины в мире был основан знаменитым врачом-онкологом, профессором Паулом Страдыня в середине XX века именно в Риге. Выдающийся человек, закончивший в 1919 году Военно-медицинскую академию в Петрограде, защитил две докторские диссертации (1923, 1927). В музее рассказывается и о древнейших способах лечения с помощью трав, и о достижениях советских ученых в космической биологии. Здесь будет интересно как взрослым, так и детям, так как отдельный зал посвящен строению человеческого тела. Модель человека можно разобрать на части словно конструктор и получить таким образом исчерпывающее представление о том, как устроен организм.
![]() |
| Про китайскую медицину... |
С крыши художественного музея виден православный собор Рождества Христова, который был построен в конце XVIII века на деньги, выделенные российским императором Александром II. Когда подходишь ближе, кажется, что храм построен будто вчера. В 1917 году Ригу в первый раз заняли немецкие войска. За несколько лет гражданской войны многие ценные вещи были вывезены из собора, а иконы разрушены. После распада Советского Союза храм вернули верующим. Реконструировать все пришлось с нуля – все было закрашено такой краской, что ни одна фреска не подлежала восстановлению.
Один из филиалов Музея медицины имени Паула Страдыня находится недалеко от «Трех братьев» и является Музеем фармакологии. Это рижский музей, экспозиция которого посвящена истории развития фармацевтики и аптекарского дела в Латвии. У здания есть свой двор, где выращиваются различные растения медицинского предназначения.
![]() |
| Вход в Музей фармакологии |
В Национальном художественном музее «Рижская биржа» к 100-летию Латвии открыли выставку «Art nouveau». Латыши стремились показать особое место Риги в европейской культуре конца XIX – начала XX века, так как в столицу съехались работы из Франции, России, Нидерландов, Германии…
Вечер провели в баре. Живая музыка по всему городу. Некоторые люди танцуют на улице. Если меня кто-нибудь спросит, спит ли Рига ночью. Ответ будет однозначный и простой: «Нет».
День перед отлетом решили посвятить Первой рижской международной Биеннале современного искусства. На самом деле, начали мы осмотр еще в Юрмале, где создали арт-станцию Дубулти, связанную с обонянием.
![]() |
| Арт-станция Дубулти |
Негласное название выставки – «Это было навсегда, пока не кончилось». Как говорил Милан Кундера: «Скорость – это разновидность экстаза, подаренная человеку технической революцией… Он цепляется за клочок времени, оторванный и от прошлого, и от будущего; он выдернут из непрерывности времени; он вне его…». Если кратко, то данная биеннале была создана, чтобы дать дорогу художественным деятелям из Прибалтики. Биеннале состоит из 8 площадок. Их рекомендуют посещать в определенной последовательности.
Утром мы направились к нео-ренессанскому зданию бывшего биологического факультета Латвийского университета. Здесь находится первая часть выставки, которая посвящена исследованию научных и технологических достижений, фундаментальным изменениям, которые они привносят в мир, и их влиянию на наше восприятие этого мира. «We live in a world made by science,» - прекрасное выражение, чтобы охарактеризовать эту площадку. Самое главное, что здесь многие экспонаты даже не нуждаются в описании. Все и так понятно.
Квартира Кристапа Морберга – вторая площадка этого мероприятия. Из окон квартиры оного из виднейших латвийских меценатов начала XX века (1844 – 1928), расположенной на рижском бульварном кольце, открывается вид на Площадь свободы – одно из наиболее знаковых и исторически значимых мест в Риге. В великолепных довоенных интерьерах с паркетным полом, орнаментами на потолках, витражными окнами, изразцовой печью внимание сосредоточено на исторических и политических переменах, на эпохах кардинальных сдвигов и переустройства общества.
Как писал Т.С.Элиот:
«Настоящее и прошедшее,
Вероятно, наступят в будущем,
Как будущее наступало в прошедшем».
![]() |
| Вид из окна квартиры Кристапа Морберга на Площадь свободы |
![]() |
| Виражное окно в квартире Кристапа Морберга |
Говорят, чтобы по-настоящему понять новый город, нужно сходить на главный рынок. Рижский Центральный рынок расположен в четырех бывших ангарах для дирижаблей-цеппелинов и считается одним из самых характерных в Европе.
Самая узнаваемая часть и неотъемлемая составляющая панорамы города – шпиль церкви Святого Петра. Со смотровой площадки одной из главных достопримечательностей города открывается потрясающий вид. Шпиль церкви украшен бронзовым петушком. В настоящее время храм передан лютеранской церкви Латвии, здесь проводятся регулярные службы.
Помимо серого гороха и уже упомянутой селедки с творогом традиционным блюдом латышской кухни является скландраусис. Это вкусные латышские ржаные открытые пирожки с картофельно-морковной начинкой.
![]() |
| Скландраусис |
Только в Риге можно бродить по крохотным европейским улочкам, наслаждаться атмосферой, заходить в костелы, но при этом везде слышать русскую речь – не только от туристов, но и от местных жителей.


























Комментариев нет:
Отправить комментарий